Müslümanlar Neden Komşu Ülkelere Göç Etmiyor

Yıllardır Müslümanların Avrupa, Kanada, Avustralya ve diğer gayrimüslim ülkelere göçüyle ilgili tartışmalar çoğunlukla göç edilen ülkelerin kendisine odaklanmıştır. Ayrımcılık ve İslamofobiden göç politikalarına, kültürel entegrasyondan göçmenlere nasıl davranıldığına kadar çeşitli konular ele alınmıştır ve bu elbette yerinde bir yaklaşımdır ve daha fazla dikkate alınmalıdır!

Ancak temel bir soru nadiren soruluyor: Müslümanlar, gayrimüslim ülkelere göç etmeden önce neden Müslüman ülkelere gitmiyor?

Örneğin, güvenlik ve daha iyi bir gelecek arayan bir Iraklı neden binlerce kilometre yol kat etmek zorunda olsun? Neden Birleşik Arap Emirlikleri gibi daha yakın bir Müslüman ülkeye gidip orada yasal olarak yaşayıp çalışamasın?

Savaştan, yoksulluktan veya istikrarsızlıktan kaçan bir Afgan neden Pakistan, İran veya diğer Müslüman ülkelerde yasal ve onurlu bir şekilde yaşama fırsatına sahip olmasın?

Aynı soru, diğer Müslüman ülkelerden gelen yüz binlerce insan için de geçerlidir.

Bazen bir krizi anlamak için sonuçlarından çok köklerini incelemek daha önemlidir.

Dolayısıyla sorun yalnızca göçün kendisinde değil, Müslüman ülkeler arasında oluşturulan sayısız engelde de yatmaktadır. Müslüman toplumunun birliğini savunduğunu iddia eden bazı ülkeler, diğer ülkelerden gelen Müslümanlara ikamet, vize, çalışma izni ve idari işlemler konusunda son derece katı kısıtlamalar uygulamaktadır. Bu davranış, ortak inançlarını fiilen sorgulamaya açmaktadır.

Çünkü görünüşte Müslümanız ve kardeşiz. Ancak nerede yaşayacağımız, çalışacağımız ve hayatımızı kuracağımız söz konusu olduğunda, ulusal sınırlar yeniden belirginleşmektedir.

Belki de bu konuda düşünmek daha iyi olacaktır. Eğer bir Müslüman başka bir Müslüman ülkede yasal ve onurlu bir şekilde yaşayamıyorsa, geriye hangi seçenekler kalıyor?

Yasal yollar kapatıldığında, yasa dışı yollar daha cazip hale geliyor.

İnsan kaçakçıları bu durumdan yararlanıyor. Tehlikeli kaçakçılık güzergâhları ortaya çıkıyor.

Aşırı kalabalık, eski tekneler denize açılıyor. Sayısız aile paralarını ve hayatlarını kaçakçıların ellerine teslim ediyor.

Ve bir felaket yaşandığında herkes “göç krizinden” söz ediyor; sanki bu kriz birdenbire Avrupa kıyılarında ortaya çıkmış gibi.

Oysa kriz çok daha önce başlamıştı.

Bu kriz, insanların kendi vatanlarına ve kültürlerine yakın bir bölgede yasal olarak yaşayabilecekleri bir yol bulamadıkları zaman başladı.

Yasa dışı göç her zaman yalnızca hedef ülkenin cazibesinden kaynaklanmaz.

Bazen yakınlarda bir alternatifin bulunmamasının da sonucudur.

Eğer Müslümanlar refah düzeyi yüksek bir Müslüman ülkeye gidebilse, orada çalışabilse ve sayısız ikamet yasası, maliyet ve kısıtlamayla karşılaşmadan bir gelecek kurabilseydi, yine de Avrupa’ya giden kaçakçılık yollarında hayatlarını riske atmaya hazır olurlar mıydı?

Elbette bunun cevabı herkes için aynı değildir. Ancak Batı’ya yönelik göçlerin bir kısmının Müslüman ülkelerdeki alternatiflerin yokluğundan kaynaklandığı inkâr edilemez.

Burada bir çelişki yatmaktadır: Bazı Müslüman ülkeler milyonlarca yabancı işçiyi çekebilecek kadar ekonomik açıdan güçlüdür, ancak kriz yaşayan ülkelerden gelen birçok Müslüman için kalıcı oturum yolu veya hatta istikrarlı bir yaşam kurmak son derece zordur.

Başka bir ifadeyle, bir Müslüman ülkenin iş gücüne ihtiyacı olabilir, ancak göçmenleri toplumunun üyeleri olarak kabul etmeyebilir. İşçiler ülkeye girebilir.

Ancak orada kalmak, aidiyet duygusu geliştirmek ve bir gelecek kurmak tamamen farklı iki şeydir. Bu ayrım çok önemlidir. Eğer Müslüman ülkeler gerçekten İslami dayanışmadan söz ediyorlarsa, belki de artık bu dayanışmayı yalnızca bir slogandan çıkarıp somut bir göç politikasına dönüştürmenin zamanı gelmiştir.

Savaş, yoksulluk, zulüm veya güvensizlikten kaçan insanlar için Müslüman ülkeler arasında neden daha fazla yasal ve insani yol bulunmasın? Iraklı, Suriyeli, Afgan, Yemenli, Sudanlı veya kendi ülkesinde bir gelecek göremeyen herhangi bir Müslüman, bir kaçakçıya teslim olmadan önce bölgede güvenli ve yasal bir seçenek bulma fırsatına neden sahip olmasın?

Müslüman ülkeler böyle yollar oluştursaydı, gayrimüslim ülkelere yönelik göç temelde farklı bir biçim alabilirdi. Bu, Batılı ülkelerin hiçbir sorumluluğu olmadığı anlamına gelmez. Onların da ayrımcılık, İslamofobi ve göçmenlere yönelik insanlık dışı muameleyle mücadele etmesi gerekir.

Ancak yalnızca hedef ülkeyi dikkate alırsak, hikâyenin yarısını kaçırırız. Kaynağı da dikkate almalıyız. Müslüman ülkelere şunu sormalıyız: Güvenli, yasal ve onurlu bir yaşam arayışıyla bir Müslüman ülkeden kaçan bir insan neden çoğu zaman İslam dünyasını aşmak ve hatta ayrımcılıkla karşılaşabileceği bir yerde kendini bulmak zorunda kalıyor?

Bu önemsiz bir soru değildir.

Belki de göç krizinin çözümünün bir kısmı Avrupa’nın sınırlarını kapatmakta değil, Müslüman ülkelerin birbirlerine kapılarını açmasında yatmaktadır.

Eğer bir Müslüman başka bir Müslüman ülkede yaşayamıyor, ancak hayatını ve geleceğini kurtarmak için gayrimüslim bir ülkeye kaçmak zorunda kalıyorsa, belki de Avrupa’yı suçlamadan önce kendimize şu soruyu sormalıyız: Müslüman ülkelerde ona ne sunamadık ki bunu başka bir yerde aramak zorunda kaldı?

Ve belki de hikâyenin en acı kısmı budur.

Birlikten söz ediyoruz, ama sınırlar çiziyoruz.

Kardeşlikten söz ediyoruz, ama kalmayı zorlaştırıyoruz.

Dayanışmadan söz ediyoruz, ancak komşu ülkeden gelen Müslümanı vize, izin ve yasal işlemler için sıralarda bekletiyoruz.

Sonra insan kaçakçılığı yolunu seçip hayatını riske attığında kendimize soruyoruz: En başta neden Avrupa’ya geldi?

Belki de doğru soru şudur: Neden onun vatanına yakın bir yerde kalmasına izin vermedik?